中国第57个民族穿青族诞生中国未识别的民节能

据报道,贵州纳雍县的女子郭丹,准备落户四川丹棱县的夫家,可户籍民警却被难住了,因为她身份证上民族一栏写着穿青人,可警方的电脑系统中却找不到这一民族。

据悉,由于多次考察所遗留的疑问,来自贵州的穿青族,暂不在我国56个民族中

穿青族中国第57个民族诞生 中国未识别的民族还有哪些

2014年5月7日消息,四川眉山,穿青人,56个民族之外的族群,多数人连听都没听说过。

资料显示,从1953年第一次人口普查确认民族成份开始,穿青人这个是否属于汉族身份的问题,一直都存在于被承认和被否认之间。

5月5日上午,嫁到丹棱县杨场镇黄庙村4组的穿青人郭丹欣喜若狂,对着连声道谢。

原来,她接到了杨场镇派出所民警的,期待已久的身份证马上可以拿到手了,而且穿青人三个字终于写在了身份证的民族一栏里。

【相关】部分未识别民族

艾努人Aynu归为维吾尔族说艾努语。

八甲人Bajia 为我国未识别族群之一。有人认为八甲人迁徙自缅甸,应属哈尼族一支,但未能证实。人口:1106人。

菜族人(自称) 未识别民族,主要分布在贵州山区一带,计32户,170人。

穿青人Chuanqing归为汉族中国西南地区60多万的族群,民族问题含糊。

僜人Deng未识别民族僜人现多住在西藏自治区南部近麦克马洪线边界附近,人口大约2000人。他们积极向中国政府申请重新识别,成为独立民族,但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少,计划最终告吹。

顾羌人 说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。

革家人Gejia归为苗族,黄平县称之为未识别民族约五、六万人。人群民族问题未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。

格鲁人 说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。使用嘉绒语的人口约11.69万人。

克木人Khmu未确定族称现有二千余人,居住在云南省。

莽人Mang未确定族系1985年统计有82户,568人。

哈卡斯人 分布于黑龙江省内,18世纪随一部分蒙古准格尔部军民东迁的吉尔吉斯人后裔,语言与新疆、吉尔吉斯斯坦等地的吉尔吉斯人的语言差别很大。

木雅人 分布在四川康定,中国古代党项人的后裔。木雅人皮肤白暂、高鼻、圆眼、聪明、俊秀、勤劳、好酒。

摩梭人Mosuo云南归纳为纳西族,四川归纳为蒙古族中国唯一一个母系社会为主的人群,人口约数万人,民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度,在文化大革命年代曾经被强迫一夫一妻。

茂族人 说扎贝语。分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。

掸族Shan部分人被归纳为布依族或壮族,也有人被归纳为未识别民族。与壮族及布依族同源,语言可互相沟通。人群分布在中缅边境附近,通用缅甸语。缅甸的掸族为独立民族。

夏尔巴人Sherpa 主要居住在尼泊尔境内,部分散居在中国西藏喜马拉雅山山上,民族问题未明。人口大约二千人,通常以登山向导为生。

图瓦人Tuvans归为蒙古族主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。图瓦人现为蒙古族的分支。

布里亚特人Buryat归为蒙古族主要居住在中国新疆和内蒙古附近。布里亚特人定为蒙古族。

羿人Yi 未识别民族,人口约300人,国家将他们暂定为仡佬族的一支。生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)的古老人群。

洪扎人 他们生活在与世隔绝的喜马拉雅山深谷,以羊耐和杏仁为主食,平均寿命100岁以上。

据报道,贵州纳雍县的女子郭丹,准备落户四川丹棱县的夫家,可户籍民警却被难住了,因为她身份证上民族一栏写着穿青人,可警方的电脑系统中却找不到这一民族。

据悉,由于多次考察所遗留的疑问,来自贵州的穿青族,暂不在我国56个民族中

穿青族中国第57个民族诞生 中国未识别的民族还有哪些

2014年5月7日消息,四川眉山,穿青人,56个民族之外的族群,多数人连听都没听说过。

资料显示,从1953年第一次人口普查确认民族成份开始,穿青人这个是否属于汉族身份的问题,一直都存在于而截至2011年12月31日时为1.583亿美元被承认和被否认之间。

5月5日上午,嫁到丹棱县杨场镇黄庙村4组的穿青人郭丹欣喜若狂,对着连声道谢。

原来,她接到了杨场镇派出所民警的,期待已久的身份证马上可以拿到手了,而且穿青人三个字终于写在了身份证的民族一栏里。

【相关】部分未识别民族

艾努人Aynu归为维吾尔族说艾努语。

八甲人Bajia 为我国未识别族群之一。有人认为八甲人迁徙自缅甸,但是在产品发布会正式公布之前应属哈尼族一支,但未能证实。人口:1106人。

菜族人(自称) 未识别民族,主要分布在贵州山区一带,计32户,170人。

穿青人Chuanqing归为汉族中国西南地区60多万的族群,民族问题含糊。

僜人Deng未识别民族僜人现多住在西藏自治区南部近麦克马洪线边界附近,人口大约2000人。他们积极向中国政府申请重新识别,成为独立民族,但因为中国结束民族识别政策以及该人群人数过少,计划最终告吹。

顾羌人 说贵琼语,分布在四川甘孜州康定县的舍联、时济、前溪、麦笨、三合等乡,泸定县的长征、烹坝、泸桥乡以及雅安地区宝兴县硗碛乡的部分村寨,人口约6千人。

革家人Gejia归为苗族,黄平县称之为未识别民族约五、六万人。人群民族问题未明,他们仍积极请求政府承认为独立民族。

格鲁人 说嘉绒语,分布在四川阿坝州的马尔康、黑水、理县、汶川、金、川、小金等县,雅安地区的宝兴县,甘孜州的丹巴县。使用嘉绒语的人口约11.69万人。

克木人Khmu未确定族称现有二千余人,居住在云南省。

莽人Mang未确定族系1985年统计有82户,568人。

哈卡斯人 分布于黑龙江省内,18世纪随一部分蒙古准格尔部军民东迁的吉尔吉斯人后裔,语言与新疆、吉尔吉斯斯坦等地的吉尔吉斯人的语言差别很大。

木雅人 分布在四川康定,中国古代党项人的后裔。木雅人皮肤白暂、高鼻、圆眼、聪明、俊秀、勤劳、好酒。

摩梭人Mosuo云南归纳为纳西族,四川归纳为蒙古族中国唯一一个母系社会为主的人群,人口约数万人,民族识别问题未明。部分摩梭人实行走婚制度,在文化大革命年代曾经被强迫一夫一妻。

茂族人 说扎贝语。分布在四川甘孜州道孚县的亚卓乡、红顶乡、仲尼乡、扎拖乡、下拖乡和雅江县的瓦多乡、木绒乡,人口约8千人。

掸族Shan部分人被归纳为布依族或壮族,也有人被归纳为未识别民族。与壮族及布依族同源,语言可互相沟通。人群分布在中缅边境附近,通用缅甸语。缅甸的掸族为独立民族。

夏尔巴人Sherpa 主要居住在尼泊尔境内,部分散居在中国西藏喜马拉雅山山上,民族问题未明。人口大约二千人,通常以登山向导为生。

图瓦人Tuvans归为蒙古族主要居住在中国新疆阿勒泰喀纳斯湖附近。图瓦人现为蒙古族的分支。

布里亚特人Buryat归为蒙古族主要居住在中国新疆和内蒙古附近。布里亚特人定为蒙古族。

羿人Yi 未识别民族,人口约300人,国家将他们暂定为仡佬族的一支。生活在赤水河两岸川黔交界地带(四川省叙永县赤水镇、古蔺县纳盘沟和贵州省毕节县普宜和阴底一带)的古老人群。

洪扎人 他们生活在与世隔绝的喜马拉雅山深谷,以羊耐和杏仁为主食,平均寿命100岁以上。

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