张文雄慢功出精品从古人读书说开去

读书与做人做事的很多道理是相通的。古人读书有一个显著特点,就是慢,正所谓 读书百遍,其义自见 。古人读书不但要朗读,而且要抄、背、默, 一章三遍读,一句十回吟 ,不倒背如流不罢手。从古人读书慢,能体会到很多做人做事的道理。

我国历史典籍所记载的 韦编三绝 ,讲的就是孔夫子用皮绳把竹简、木椟拴起来读,读的次数多了,连皮绳都翻断了三次。可见,孔夫子读书下的功夫有多深。明代大文豪张溥则以抄读著称。据《明史》记载,他 所读书必手抄,抄已,朗诵一过,即焚之;又抄,如是者六七始已 。因此,他把自己的书房命名为 七录斋 。曾国藩也是有名的 书痴 。在湖南湘乡流传着这样一个笑话:曾国藩在家读书,一篇短文朗读了多遍还背不下来。一个想等他入睡之后行窃的小偷实在等不下去了,跳出来大叫: 这种笨脑袋,读什么书? 其实,曾国藩的 慢 ,并非其人有天资禀赋上的弱处,而是读书讲求精嚼、精思。他在家书中多次谈到读书,说 用功譬若掘井 ,贵在 掘井及泉 ; 读经有一耐字诀,一句不通,不看下句;今日不通,明日再读;今年不精,明年再读 。这种 慢 看似 笨功夫 ,实际上是为了把书读得熟、记得牢、钻得深。

不难体会,古人的慢读书蕴含了学不厌精、触类旁通的大智慧。诚如有诗所说, 文须字字作,亦要字字读;咀嚼有余味,百过良未足。 由此想到当下的某些国产商品,总感觉少了抹 求精 出新 的亮色。作为制造业大国,我国生产的商品林林总总、数量庞大。但看一下路上跑的汽车、手里拿的、家里用的电器、商场里摆的奢侈品,以至身上穿的衣服,有多少是民族品牌?甚至一些百年老店和 老字号 产品,也由于不重质量、盲目扩张,而如 九斤老太一代不如一代 。问题出在哪里?其原因正如当下一些人读书一样,浅尝辄止、速食不化,不愿意下 慢功夫 苦功夫 笨功夫 。

宋儒陆九渊讲: 读书切戒在慌忙,涵泳功夫兴味长。 从古人读书中,也不难琢磨到不急不躁不怕慢、不急求功不厌烦的道理。由此,又想到发展观、政绩观的问题。发展是硬道理,这个理人人都懂。但好比读书 一口吃不成胖子 ,得有一个自博而约、积久功深的过程,发展也只能循序渐进、久久为功。离开客观规律和现实基础,盲目追求发展速度,往往 欲速则不达 。至于以牺牲资源和环境为代价的发展,更是后患无穷。经济发展进入新常态,脚步是放慢了些,但换挡不失速,调速不减势,量增质更优,终归还是为了行稳致远。

在政绩观方面, 为官一任、造福一方 ,这理所当然。但应切记,我们追求的政绩是经得起历史、实践和人民检验的政绩,而不是中看不中用的花拳绣腿、图虚名得实祸的豆腐渣工程,不能成为一代人的政绩、几代人的负担的 政绩债 。事快三分假,慢工出细活。创造过硬的政绩,就要像古人读书那样, 板凳甘坐十年冷,文章不写半句空 ,远沽名钓誉之心、戒急功近利之意、去冒进浮躁之气,以 功成不必在我 的胸襟,致力于谋长远、打基础的工作。 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。 搞形式、做虚功、走捷径、耍滑头,难免落个贻误事业、害人害己的结局。

《人民》(2015年09月10日07版)

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